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】【公性】【厲，】【於事】【作荊】【時，】【船官】【錄鋸】【屑，】【限多】【，鹹】【解此】【。後】【會，】【積雪】【晴，】【事前】【雪後】【濕，】【是悉】【木屑】【之，】【無所】【。官】【竹皆】【錄厚】【，積】【如山】【後桓】【武伐】【，裝】【，悉】【作釘】【又雲】【嘗發】【在竹】【，有】【官長】【根取】【，仍】【足，】【超兩】【用之】【
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】【季野】【孫安】【雲：】【北人】【問，】【綜廣】【。”】【答曰】【“南】【學問】【清通】【要。】【支道】【聞之】【：“】【賢固】【忘言】【自中】【以還】【北人】【書，】【顯處】【月；】【人學】【，如】【中窺】【。】【
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】【夷甫】【郭泰】【女，】【拙而】【剛，】【斂無】【，幹】【人事】【夷甫】【之而】【能禁】【時其】【人幽】【刺史】【陽，】【都大】【，猶】【之樓】【，郭】【憚之】【夷甫】【諫之】【乃曰】【“非】【我言】【不可】【李陽】【謂卿】【可。】【郭氏】【為之】【。
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】【将生】【，及】【辰，】【侧室】【夫使】【日再】【之，】【而自】【之，】【不敢】【，使】【衣服】【对，】【于子】【，夫】【使人】【再问】【，夫】【则不】【侧室】【门。】【生，】【子设】【于门】【，女】【设帨】【门右】【三日】【始负】【，男】【女否】【国君】【子生】【告于】【，接】【大牢】【宰掌】【。三】【，卜】【负之】【吉者】【齐朝】【寝门】【，诗】【之，】【人以】【弧蓬】【六。】【天地】【方，】【受乃】【之，】【醴负】【，赐】【束帛】【卜士】【妻、】【夫之】【，使】【子。】【接子】【择日】【冢子】【大牢】【庶人】【豚，】【特豕】【大夫】【牢，】【君世】【大牢】【其非】【子，】【皆降】【等。】【为孺】【室于】【中，】【于诸】【与可】【，必】【其宽】【慈惠】【温良】【敬、】【而寡】【者，】【为子】【，其】【为慈】【，其】【为保】【，皆】【子室】【他人】【事不】【。三】【之末】【择日】【发为】【，男】【女羁】【否则】【左女】【。是】【也，】【以子】【于父】【贵人】【为衣】【，由】【士以】【，皆】【浣，】【女夙】【，沐】【衣服】【具视】【食，】【入门】【升自】【阶。】【于阼】【乡，】【抱子】【自房】【当楣】【东面】【姆先】【相曰】【“母】【敢用】【日只】【孺子】【”夫】【曰：】【钦有】【。”】【执子】【右手】【咳而】【之。】【对曰】【“记】【成。】【遂左】【，授】【，子】【辩告】【妇诸】【名，】【遂适】【。夫】【宰名】【宰辩】【诸男】【，书】【：“】【年某】【某日】【生。】【而藏】【，宰】【闾史】【闾史】【为二】【其一】【诸闾】【，其】【献诸】【史；】【史献】【州伯】【州伯】【藏诸】【府。】【入食】【养礼】【世子】【，则】【沐浴】【服，】【人亦】【之，】【立于】【阶西】【，世】【抱子】【自西】【，君】【之，】【降。】【子庶】【见于】【寝，】【其首】【而名】【，礼】【初，】【辞。】【名子】【不以】【月，】【以国】【不以】【疾；】【夫、】【之子】【不敢】【世子】【名。】【将生】【，及】【辰，】【使人】【一问】【。子】【三月】【末，】【浣夙】【，见】【内寝】【礼之】【始入】【；君】【食，】【焉，】【之特】【，遂】【御。】【庶子】【，就】【室。】【月之】【，其】【沐浴】【服见】【君，】【者以】【子见】【君所】【赐，】【名之】【众子】【则使】【司名】【。庶】【无侧】【者，】【月辰】【夫出】【群室】【其问】【也，】【子见】【之礼】【无以】【也。】【父在】【孙见】【祖，】【亦名】【，礼】【子见】【，无】【。食】【者，】【年而】【，见】【公宫】【劬。】【夫之】【有食】【，士】【妻自】【其子】【由命】【以上】【大夫】【子，】【而见】【冢子】【食而】【，必】【其右】【，适】【庶子】【食而】【，必】【其首】【子能】【食，】【以右】【。能】【，男】【女俞】【男鞶】【，女】【丝。】【年教】【数与】【名。】【年男】【不同】【，不】【食。】【年出】【门户】【即席】【食，】【后长】【，始】【之让】【九年】【之数】【。十】【出就】【傅，】【宿于】【，学】【计，】【不帛】【裤，】【帅初】【朝夕】【幼仪】【请肄】【谅。】【有三】【学乐】【诵《】【》，】【《勺】【，成】【舞《】【》，】【射御】【二十】【冠，】【学礼】【可以】【裘帛】【舞《】【夏》】【惇行】【弟，】【学不】【，内】【不出】【三十】【有室】【始理】【事，】【学无】【，孙】【视志】【四十】【仕，】【物出】【发虑】【道合】【服从】【不可】【去。】【十命】【大夫】【服官】【。七】【致事】【凡男】【尚左】【。女】【十年】【出，】【教婉】【听从】【执麻】【，治】【茧，】【纴组】【，学】【事以】【衣服】【观于】【祀，】【酒浆】【、笾】【、菹】【，礼】【助奠】【十有】【年而】【，二】【而嫁】【有故】【二十】【年而】【。聘】【为妻】【奔则】【妾。】【女拜】【右手】【
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】【饮酒】【义：】【人拜】【宾于】【门之】【，入】【三揖】【后至】【，三】【而后】【，所】【致尊】【也。】【洗扬】【，所】【致洁】【。拜】【，拜】【，拜】【，拜】【，拜】【，所】【致敬】【。尊】【洁敬】【者，】【子之】【以相】【也。】【子尊】【则不】【，洁】【则不】【，不】【不争】【则远】【斗辨】【；不】【辨则】【暴乱】【祸矣】【斯君】【之所】【免于】【祸也】【故圣】【制之】【道】【
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】【言之】【：“】【上易】【也，】【下易】【也，】【刑不】【矣。】【子曰】【“好】【如《】【衣》】【恶恶】【《巷】【》，】【爵不】【而民】【愿，】【不试】【民咸】【。大】【曰：】【仪刑】【王，】【国作】【。’】【子曰】【“夫】【，教】【以德】【齐之】【礼，】【民有】【心；】【之以】【，齐】【以刑】【则民】【遁心】【故君】【者，】【以爱】【，则】【亲之】【信以】【之，】【民不】【；恭】【莅之】【则民】【孙心】【《甫】【》曰】【‘苗】【罪用】【，制】【刑，】【作五】【之刑】【法。】【以民】【恶德】【而遂】【其世】【。’】【
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