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】【曰：】【天下】【家可】【也，】【禄可】【也，】【刃可】【也，】【庸不】【能也】【”
东门云波
】【曰：】【小人】【于水】【君子】【于口】【大人】【于民】【皆在】【所亵】【。夫】【近于】【而溺】【，德】【狎而】【亲也】【易以】【人；】【费而】【，易】【难悔】【易以】【人；】【民闭】【人，】【有鄙】【，可】【不可】【，易】【溺人】【故君】【不可】【不慎】【。《】【甲》】【：‘】【越厥】【以自】【也；】【虞机】【，往】【括于】【度则】【。’】【兑命】【曰：】【惟口】【羞，】【甲胄】【兵，】【衣裳】【笥，】【干戈】【厥躬】【’《】【甲》】【：‘】【作孽】【可违】【；自】【孽，】【可以】【。’】【尹吉】【曰：】【惟尹】【天，】【于西】【；夏】【周有】【，相】【惟终】【’】【
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】【曰：】【君子】【以辞】【人。】【天下】【道，】【行有】【叶；】【下无】【，则】【有枝】【。是】【君子】【有丧】【之侧】【不能】【焉，】【不问】【所费】【于有】【者之】【，不】【馈焉】【则不】【其所】【；有】【，不】【馆，】【不问】【所舍】【故君】【之接】【水，】【人之】【如醴】【君子】【以成】【小人】【以坏】【小雅】【：‘】【言孔】【，乱】【用餤】【’”】【曰：】【君子】【以口】【人，】【民作】【。故】【子问】【之寒】【则衣】【；问】【之饥】【则食】【；称】【之美】【则爵】【。国】【曰：】【心之】【矣，】【我归】【。’】【子曰】【“口】【而实】【至，】【菑及】【身。】【故君】【与其】【诺责】【，宁】【已怨】【国风】【：‘】【笑晏】【，信】【旦旦】【不思】【反；】【是不】【，亦】【焉哉】【’”】【曰：】【君子】【以色】【人；】【疏而】【亲，】【小人】【穿窬】【盗也】【？”】【曰：】【情欲】【，辞】【巧。】【
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】【道林】【許掾】【人共】【會稽】【齋頭】【支為】【師，】【為都】【。支】【壹義】【四坐】【不厭】【。許】【壹難】【眾人】【不抃】【。但】【嗟詠】【家之】【，不】【其理】【所在】【
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】【治人】【道，】【急于】【。礼】【五经】【莫重】【祭。】【祭者】【非物】【外至】【也，】【中出】【于心】【；心】【而奉】【以礼】【是故】【唯贤】【能尽】【之义】【贤者】【祭也】【必受】【福。】【世所】【福也】【福者】【备也】【备者】【百顺】【名也】【无所】【顺者】【谓之】【。言】【内尽】【己，】【外顺】【道也】【忠臣】【事其】【，孝】【以事】【亲，】【本一】【。上】【顺于】【神，】【则顺】【君长】【内则】【孝于】【。如】【之谓】【。唯】【者能】【，能】【然后】【祭。】【故，】【者之】【也：】【其诚】【与其】【敬，】【之以】【，道】【以礼】【安之】【乐，】【之以】【。明】【之而】【矣。】【求其】【。此】【子之】【也。】【者，】【以追】【继孝】【。孝】【畜也】【顺于】【不逆】【伦，】【之谓】【。是】【，孝】【之事】【也，】【三道】【：生】【养，】【则丧】【丧毕】【祭。】【则观】【顺也】【丧则】【其哀】【，祭】【观其】【而时】【。尽】【三道】【，孝】【之行】【。既】【自尽】【又外】【助，】【礼是】【。故】【君取】【人之】【曰：】【请君】【玉女】【寡人】【有敝】【，事】【庙社】【。”】【求助】【本也】【夫祭】【者，】【夫妇】【之，】【以备】【内之】【也；】【备则】【备。】【草之】【，陆】【之醢】【小物】【矣；】【牲之】【，八】【之实】【美物】【矣；】【虫之】【，草】【之实】【阴阳】【物备】【。凡】【之所】【，地】【所长】【茍可】【者，】【不咸】【，示】【物也】【外则】【物，】【则尽】【，此】【之心】【。是】【，天】【亲耕】【南郊】【以共】【盛；】【后蚕】【北郊】【以共】【服。】【侯耕】【东郊】【亦以】【齐盛】【夫人】【于北】【，以】【冕服】【天子】【侯非】【耕也】【王后】【人非】【蚕也】【身致】【诚信】【诚信】【谓尽】【尽之】【敬，】【尽然】【可以】【神明】【此祭】【道也】【及时】【祭，】【子乃】【。齐】【为言】【也。】【不齐】【致齐】【也。】【以君】【非有】【事也】【非有】【敬也】【则不】【。不】【则于】【无防】【，嗜】【无止】【。及】【将齐】【，防】【邪物】【讫其】【欲，】【不听】【。故】【曰：】【齐者】【乐”】【言不】【散其】【也。】【不茍】【，必】【于道】【手足】【茍动】【必依】【礼。】【故君】【之齐】【，专】【其精】【之德】【。故】【齐七】【以定】【，致】【三日】【齐之】【定之】【谓齐】【齐者】【明之】【也，】【后可】【交于】【明也】【是故】【先期】【有一】【，宫】【宿夫】【，夫】【亦散】【七日】【致齐】【日。】【致齐】【外，】【人致】【于内】【然后】【于大】【。君】【冕立】【阼，】【人副】【立于】【房。】【执圭】【祼尸】【大宗】【璋瓒】【祼。】【迎牲】【君执】【，卿】【夫从】【执刍】【宗妇】【盎从】【人荐】【水。】【执鸾】【羞哜】【夫人】【豆，】【之谓】【妇亲】【。
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】【，註】【子者】【十家】【莫能】【其旨】【。向】【於舊】【外為】【義，】【析奇】【，大】【玄風】【唯秋】【、至】【二篇】【竟而】【卒。】【子幼】【義遂】【落，】【猶有】【本。】【象者】【為人】【行，】【俊才】【見秀】【不傳】【世，】【竊以】【己註】【乃自】【秋水】【至樂】【篇，】【易馬】【壹篇】【其余】【篇，】【定點】【句而】【。後】【義別】【出，】【今有】【、郭】【莊，】【義壹】【。
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