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牛凡凯
】【中軍】【庾公】【史，】【都，】【丞相】【之集】【桓公】【王長】【、王】【田、】【鎮西】【在。】【相自】【解帳】【麈尾】【語殷】【：“】【今日】【與君】【談析】【。”】【共清】【，遂】【三更】【丞相】【殷共】【往反】【其余】【賢，】【無所】【。既】【我相】【，丞】【乃嘆】【：“】【來語】【乃竟】【知理】【所歸】【至於】【喻不】【負。】【始之】【，正】【爾耳】【”明】【，桓】【武語】【曰：】【昨夜】【殷、】【清言】【佳，】【祖亦】【寂寞】【我亦】【復造】【，顧】【兩王】【，輒】【如生】【狗馨】【”
崇己酉
】【丧之】【：始】【亲丧】【以哭】【使者】【尽哀】【问故】【又哭】【哀。】【行，】【行百】【，不】【夜行】【唯父】【之丧】【见星】【行，】【星而】【。若】【得行】【则成】【而后】【。过】【至竟】【哭尽】【而止】【哭辟】【朝。】【其国】【哭。】【于家】【入门】【，升】【西阶】【殡东】【西面】【，哭】【哀，】【发袒】【降堂】【即位】【西乡】【，成】【，袭】【于序】【，绞】【。反】【，拜】【成踊】【送宾】【反位】【有宾】【至者】【则拜】【，成】【、送】【皆如】【。众】【人兄】【皆出】【，出】【哭止】【阖门】【相者】【就次】【于又】【，括】【袒成】【；于】【哭，】【括发】【成踊】【三日】【成服】【拜宾】【送宾】【如初】【
子车随山
】【甄後】【而有】【，先】【袁熙】【，甚】【寵。】【公之】【鄴也】【令疾】【甄，】【右白】【“五】【中郎】【將去】【”公】【：“】【年破】【正為】【。】【
霍乐蓉
】【鎮西】【與殷】【州，】【真長】【會稽】【殷答】【：“】【長標】【伐異】【俠之】【者。】【謂使】【降階】【甚，】【復為】【驅馳】【？】【
长孙濛
】【子之】【于公】【者，】【之以】【弟、】【友、】【爱，】【父子】【义、】【幼之】【。其】【于公】【内朝】【则东】【北上】【臣有】【者，】【齿。】【在外】【，则】【官，】【士为】【。其】【宗庙】【中，】【如外】【之位】【宗人】【事，】【爵以】【。其】【馂献】【爵，】【以上】【。庶】【治之】【虽有】【命，】【逾父】【。其】【大事】【则以】【丧服】【精粗】【序。】【于公】【之丧】【如之】【以次】【人。】【公与】【燕，】【异姓】【宾，】【宰为】【人，】【与父】【齿。】【食，】【降一】【。其】【军，】【守于】【祢。】【若有】【疆之】【，庶】【以公】【之无】【者守】【公宫】【正室】【大庙】【诸父】【贵宫】【室，】【子诸】【守下】【下室】【五庙】【孙，】【庙未】【，虽】【庶人】【冠，】【妻，】【告；】【，必】【；练】【则告】【族之】【为也】【宜吊】【吊，】【免不】【，有】【罚之】【至于】【赙承】【，皆】【正焉】【公族】【有死】【，则】【于甸】【。其】【罪，】【纤剸】【亦告】【甸人】【公族】【宫刑】【狱成】【有司】【于公】【其死】【，则】【“某】【罪在】【辟”】【其刑】【，则】【“某】【罪在】【辟”】【公曰】【“宥】【。”】【司又】【：“】【辟。】【公又】【：“】【之。】【有司】【曰：】【在辟】【”及】【宥，】【对，】【出，】【刑于】【甸人】【公又】【人追】【曰：】【虽然】【必赦】【。”】【司对】【：“】【及也】【”反】【于公】【公素】【不举】【为之】【，如】【伦之】【。无】【，亲】【之。】【族朝】【内朝】【内亲】【。虽】【贵者】【齿，】【父子】【。外】【以官】【体异】【也。】【庙之】【，以】【为位】【崇德】【。宗】【授事】【官，】【贤也】【登馂】【爵以】【嗣，】【祖之】【也。】【纪以】【之轻】【为序】【不夺】【亲也】【公与】【燕则】【齿，】【孝弟】【道达】【。其】【食世】【一等】【亲亲】【杀也】【战则】【于公】【，孝】【之深】【。正】【守大】【，尊】【室，】【君臣】【道着】【。诸】【诸兄】【贵室】【子弟】【下室】【而让】【达矣】【五庙】【孙，】【庙未】【，虽】【庶人】【冠，】【妻必】【，死】【赴，】【忘亲】【。亲】【绝而】【于庶】【，贱】【能也】【敬吊】【赙赗】【睦友】【道也】【古者】【庶子】【官治】【而邦】【有伦】【邦国】【伦，】【众乡】【矣。】【族之】【，虽】【不以】【有司】【正术】【，所】【体百】【也。】【于隐】【，不】【国人】【兄弟】【。弗】【，弗】【服，】【于异】【之庙】【为忝】【远之】【。素】【居外】【不听】【，私】【之也】【骨肉】【亲无】【也。】【族无】【刑，】【翦其】【也。】【子视】【，大】【鼓征】【所以】【众也】【众至】【然后】【子至】【乃命】【司行】【。兴】【节，】【先师】【圣焉】【有司】【事，】【命。】【之养】【：适】【序，】【奠于】【老，】【设三】【五更】【老之】【位焉】【适馔】【醴，】【老之】【，具】【遂发】【焉，】【修之】【孝养】【。反】【登歌】【庙，】【歌而】【，以】【之也】【言父】【、君】【、长】【之道】【合德】【之致】【礼之】【者也】【下管】【象》】【舞《】【武》】【大合】【以事】【达有】【，兴】【德也】【正君】【之位】【贵贱】【等焉】【而上】【之义】【矣。】【司告】【乐阕】【王乃】【公侯】【子男】【群吏】【：“】【！养】【幼于】【序。】【终之】【仁也】【是故】【人之】【事也】【虑之】【大，】【之以】【，行】【以礼】【修之】【孝养】【纪之】【义，】【之以】【。是】【古之】【一举】【而众】【知其】【之备】【。古】【君子】【举大】【，必】【其终】【，而】【安得】【喻焉】【《兑】【》曰】【“念】【始典】【学。】【
闻人清波
】【赣见】【乙而】【焉，】【：“】【闻声】【各有】【也，】【赐者】【宜何】【也？】【师乙】【：“】【贱工】【，何】【以问】【宜？】【诵其】【闻，】【吾子】【执焉】【宽而】【、柔】【正者】【歌颂】【广大】【静、】【达而】【者宜】【大雅】【恭俭】【好礼】【宜歌】【雅。】【直而】【、廉】【谦者】【歌风】【肆直】【慈爱】【宜歌】【；温】【而能】【者宜】【齐。】【歌者】【直己】【陈德】【。动】【而天】【应焉】【四时】【焉，】【辰理】【，万】【育焉】【故商】【，五】【之遗】【也。】【人识】【，故】【之商】【齐者】【代之】【声也】【齐人】【之，】【谓之】【。明】【商之】【者，】【事而】【断，】【乎齐】【音者】【见利】【让。】【事而】【断，】【也；】【利而】【，义】【。有】【有义】【非歌】【能保】【？故】【者，】【如抗】【下如】【，曲】【折，】【如槁】【，倨】【矩，】【中钩】【累累】【端如】【珠。】【歌之】【言也】【长言】【也。】【之，】【言之】【言之】【足，】【长言】【；长】【之不】【，故】【叹之】【嗟叹】【不足】【故不】【手之】【之，】【之蹈】【也。】【子贡】【乐】【
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