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区忆风
】【平叔】【老子】【始成】【詣王】【嗣。】【王註】【奇，】【神伏】【：“】【斯人】【可與】【天人】【際矣】【”因】【所註】【道德】【論】【
奕丁亥
】【三王】【世子】【以礼】【。乐】【所以】【内也】【礼，】【以修】【也。】【乐交】【于中】【发形】【外，】【故其】【也怿】【恭敬】【温文】【立大】【、少】【以养】【，欲】【知父】【、君】【之道】【。大】【审父】【、君】【之道】【示之】【少傅】【世子】【以观】【傅之】【行而】【喻之】【大傅】【前，】【傅在】【；入】【有保】【出则】【师，】【以教】【而德】【也。】【也者】【教之】【事而】【诸德】【也；】【也者】【慎其】【以辅】【之而】【诸道】【也。】【记》】【：“】【、夏】【商、】【，有】【保，】【疑丞】【”设】【辅及】【公。】【必备】【唯其】【。语】【能也】【君子】【德，】【成而】【尊，】【尊而】【正，】【正而】【治，】【之谓】【。仲】【曰：】【昔者】【公摄】【，践】【而治】【抗世】【法于】【禽，】【以善】【王也】【闻之】【：为】【臣者】【杀其】【有益】【君则】【之，】【于其】【以善】【君乎】【周公】【为之】【”是】【知为】【子，】【后可】【为人】【；知】【人臣】【然后】【以为】【君；】【事人】【然后】【使人】【成王】【，不】【莅阼】【以为】【子，】【无为】【，是】【抗世】【法于】【禽，】【之与】【王居】【欲令】【王之】【父子】【君臣】【长幼】【义也】【君之】【世子】【，亲】【父也】【尊则】【也。】【父之】【，有】【之尊】【然后】【天下】【有之】【是故】【养世】【不可】【慎也】【行一】【而三】【皆得】【，唯】【子而】【。其】【于学】【谓也】【故世】【齿于】【，国】【观之】【：“】【君我】【与我】【让何】【？”】【：“】【父在】【礼然】【然而】【知父】【之道】【。”】【二曰】【“将】【我而】【我齿】【何也】【”曰】【“有】【在则】【然，】【而众】【于君】【之义】【。”】【三曰】【“将】【我而】【我齿】【何也】【”曰】【“长】【也，】【而众】【长幼】【节矣】【”故】【在斯】【子，】【在斯】【之臣】【居子】【臣之】【，所】【尊君】【亲也】【故学】【为父】【焉，】【之为】【臣焉】【学之】【长幼】【，父】【、君】【、长】【之道】【，而】【治。】【曰：】【乐正】【业，】【师司】【，一】【元良】【万国】【贞。】【世子】【谓也】【周公】【阼】【
壤驷春海
】【言之】【：“】【上易】【也，】【下易】【也，】【刑不】【矣。】【子曰】【“好】【如《】【衣》】【恶恶】【《巷】【》，】【爵不】【而民】【愿，】【不试】【民咸】【。大】【曰：】【仪刑】【王，】【国作】【。’】【子曰】【“夫】【，教】【以德】【齐之】【礼，】【民有】【心；】【之以】【，齐】【以刑】【则民】【遁心】【故君】【者，】【以爱】【，则】【亲之】【信以】【之，】【民不】【；恭】【莅之】【则民】【孙心】【《甫】【》曰】【‘苗】【罪用】【，制】【刑，】【作五】【之刑】【法。】【以民】【恶德】【而遂】【其世】【。’】【
尉迟文博
】【武集】【名勝】【易，】【說壹】【。簡】【欲聽】【聞此】【還。】【：“】【自當】【難易】【其以】【卦為】【邪？】【
门壬辰
】【興公】【庾公】【軍，】【遊白】【山。】【君長】【坐，】【曰：】【此子】【情都】【關山】【，而】【作文】【”庾】【曰：】【衛風】【雖不】【卿諸】【，傾】【處亦】【近。】【孫遂】【浴此】【。
回幼白
】【：农】【百亩】【百亩】【分：】【农夫】【九人】【其次】【八人】【其次】【七人】【其次】【六人】【下农】【食五】【。庶】【在官】【，其】【以是】【差也】【
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