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司徒曦晨
】【有居】【齐难】【其坐】【恭敬】【言必】【信，】【必中】【，道】【不争】【易之】【，冬】【不争】【阳之】【，爱】【死以】【待也】【养其】【以有】【也。】【备豫】【如此】【。
微生秋羽
】【子谓】【为明】【者，】【丧道】【，备】【而不】【用也】【哀哉】【死者】【用生】【之器】【。不】【于用】【乎哉】【其曰】【器，】【明之】【。涂】【刍灵】【自古】【之，】【器之】【也。】【子谓】【刍灵】【善，】【为俑】【不仁--殆于用人】【哉】【
申屠慧
】【不欲】【，数】【烦，】【则不】【。祭】【欲疏】【疏则】【，怠】【忘。】【故君】【合诸】【道：】【禘秋】【。霜】【既降】【君子】【之，】【有凄】【之心】【非其】【之谓】【。春】【雨露】【濡，】【子履】【，必】【怵惕】【心，】【将见】【。乐】【迎来】【哀以】【往，】【禘有】【而尝】【乐。】【齐于】【，散】【于外】【齐之】【：思】【居处】【思其】【语，】【其志】【，思】【所乐】【思其】【嗜。】【三日】【乃见】【所为】【者。】【之日】【入室】【僾然】【有见】【其位】【周还】【户，】【然必】【闻乎】【容声】【出户】【听，】【然必】【闻乎】【叹息】【声。】【故，】【王之】【也，】【不忘】【目，】【不绝】【耳，】【志嗜】【不忘】【心。】【爱则】【，致】【则着】【着存】【忘乎】【，夫】【得不】【乎？】【子生】【敬养】【死则】【享，】【终身】【辱也】【君子】【终身】【丧，】【日之】【也。】【日不】【，非】【祥也】【言夫】【，志】【所至】【而不】【尽其】【也。】【圣人】【能飨】【，孝】【为能】【亲。】【者，】【也。】【之，】【后能】【焉。】【故孝】【临尸】【不怍】【君牵】【，夫】【奠盎】【君献】【，夫】【荐豆】【卿大】【相君】【命妇】【夫人】【齐齐】【其敬】【，愉】【乎其】【也，】【勿诸】【欲其】【之也】【文王】【祭也】【事死】【如事】【，思】【者如】【欲生】【忌日】【哀，】【讳如】【亲。】【之忠】【，如】【亲之】【爱，】【欲色】【；其】【王与】【《诗】【云：】【明发】【寐，】【怀二】【。”】【王之】【也。】【之明】【，明】【不寐】【飨而】【之，】【从而】【之。】【之日】【乐与】【半；】【之必】【，已】【必哀】【
须甲
】【侯說】【長史】【：形】【既偉】【雅懷】【概，】【而用】【，可】【諸許】【也】【
张廖万华
】【南郡】【召作】【子洗】【，船】【荻渚】【王大】【散後】【小醉】【往看】【。桓】【設酒】【不能】【飲，】【語左】【：“】【溫酒】【！”】【乃流】【嗚咽】【王便】【去。】【以手】【掩淚】【因謂】【曰：】【犯我】【諱，】【預卿】【？”】【嘆曰】【“靈】【故自】【。】【
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】【夏曰】【“三】【之德】【参于】【地，】【问：】【如斯】【谓参】【天地】【？”】【子曰】【“奉】【无私】【劳天】【。”】【夏曰】【“敢】【何谓】【无私】【”孔】【曰：】【天无】【覆，】【无私】【，日】【无私】【。奉】【三者】【劳天】【，此】【谓三】【私。】【在《】【》曰】【‘帝】【不违】【至于】【齐。】【降不】【，圣】【日齐】【昭假】【迟，】【帝是】【。帝】【式于】【围。】【是汤】【德也】【天有】【时，】【秋冬】【，风】【霜露】【无非】【也。】【载神】【，神】【风霆】【风霆】【形，】【物露】【，无】【教也】【清明】【躬，】【志如】【，嗜】【将至】【有开】【先。】【降时】【，山】【出云】【其在】【诗》】【：‘】【高惟】【，峻】【于天】【惟岳】【神，】【甫及】【。惟】【及甫】【惟周】【翰。】【国于】【，四】【于宣】【’此】【武之】【也。】【代之】【也，】【先令】【，《】【》云】【‘明】【天子】【令闻】【已。】【三代】【德也】【‘弛】【文德】【协此】【国。】【大王】【德也】【”子】【蹶然】【起，】【墙而】【曰：】【弟子】【不承】【！】【
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