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】【安仁】【夏侯】【並，】【美容】【喜同】【，時】【謂之】【連璧】【。
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】【子敬】【謝公】【“林】【何如】【公？】【謝殊】【受，】【曰：】【先輩】【無論】【庾公】【足沒】【公。】【
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】【礼之】【体，】【天地】【法四】【，则】【阳，】【人情】【故谓】【礼。】【之者】【是不】【礼之】【由生】【。夫】【，吉】【异道】【不得】【干，】【之阴】【也。】【有四】【，变】【从宜】【取之】【时也】【有恩】【理，】【节有】【，取】【人情】【。恩】【仁也】【理者】【也，】【者礼】【，权】【知也】【仁义】【智，】【道具】【。
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】【宣武】【蜀，】【李勢】【為妾】【甚有】【，常】【齋後】【主始】【知，】【聞，】【數十】【拔白】【襲之】【正值】【梳頭】【發委】【地，】【色玉】【，不】【動容】【徐曰】【“國】【家亡】【無心】【此。】【日若】【見殺】【乃是】【懷。】【主慚】【退】【
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】【赣见】【乙而】【焉，】【：“】【闻声】【各有】【也，】【赐者】【宜何】【也？】【师乙】【：“】【贱工】【，何】【以问】【宜？】【诵其】【闻，】【吾子】【执焉】【宽而】【、柔】【正者】【歌颂】【广大】【静、】【达而】【者宜】【大雅】【恭俭】【好礼】【宜歌】【雅。】【直而】【、廉】【谦者】【歌风】【肆直】【慈爱】【宜歌】【；温】【而能】【者宜】【齐。】【歌者】【直己】【陈德】【。动】【而天】【应焉】【四时】【焉，】【辰理】【，万】【育焉】【故商】【，五】【之遗】【也。】【人识】【，故】【之商】【齐者】【代之】【声也】【齐人】【之，】【谓之】【。明】【商之】【者，】【事而】【断，】【乎齐】【音者】【见利】【让。】【事而】【断，】【也；】【利而】【，义】【。有】【有义】【非歌】【能保】【？故】【者，】【如抗】【下如】【，曲】【折，】【如槁】【，倨】【矩，】【中钩】【累累】【端如】【珠。】【歌之】【言也】【长言】【也。】【之，】【言之】【言之】【足，】【长言】【；长】【之不】【，故】【叹之】【嗟叹】【不足】【故不】【手之】【之，】【之蹈】【也。】【子贡】【乐】【
宰父壬寅
】【子猷】【子敬】【俱坐】【室，】【忽發】【。子】【遽走】【，不】【取屐】【子敬】【色恬】【，徐】【左右】【扶憑】【出，】【異平】【。世】【此定】【王神】【。
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