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】【丧之】【,毁】【不形】【视听】【衰。】【降不】【阼阶】【出入】【当门】【。居】【之礼】【头有】【则沐】【身有】【则浴】【有疾】【饮酒】【肉,】【止复】【。不】【丧,】【比于】【慈不】【。五】【不致】【,六】【不毁】【七十】【衰麻】【身,】【酒食】【,处】【内。】【与来】【,死】【往日】【知生】【吊,】【死者】【。知】【而不】【死,】【而不】【;知】【而不】【生,】【而不】【。吊】【弗能】【,不】【其所】【。问】【弗能】【,不】【其所】【。见】【弗能】【,不】【其所】【。赐】【者不】【来取】【与人】【不问】【所欲】【适墓】【登垄】【助葬】【执绋】【临丧】【笑。】【人必】【其位】【望柩】【歌。】【临不】【。当】【不叹】【邻有】【,舂】【相。】【有殡】【不巷】【。适】【不歌】【哭日】【歌。】【丧不】【径,】【葬不】【涂潦】【临丧】【必有】【色,】【绋不】【,临】【不叹】【介胄】【则有】【可犯】【色】【
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】【陵季】【适齐】【于其】【也,】【长子】【,葬】【嬴博】【间。】【子曰】【“延】【季子】【吴之】【于礼】【也。】【往而】【其葬】【。其】【深不】【于泉】【其敛】【时服】【既葬】【封,】【轮掩】【,其】【可隐】【。既】【,左】【,右】【其封】【号者】【,曰】【“骨】【归复】【土,】【也。】【魂气】【无不】【也,】【不之】【。”】【遂行】【孔子】【:“】【陵季】【之于】【也,】【合矣】【!】【
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】【者诸】【之射】【,必】【行燕】【;卿】【大夫】【士之】【也,】【先行】【饮酒】【礼。】【燕礼】【,所】【明君】【之义】【;乡】【酒之】【者,】【以明】【幼之】【也】【
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楊】【祖為】【武主】【,時】【相國】【,始】【榱桷】【魏武】【出看】【使人】【門作】【活”】【,便】【。楊】【,即】【壞之】【既竟】【曰:】【門中】【活’】【‘闊】【字。】【正嫌】【大也】【”
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】【宣武】【征,】【虎時】【,被】【免官】【會須】【布文】【喚袁】【馬前】【作。】【不輟】【,俄】【七紙】【殊可】【。東】【在側】【極嘆】【才。】【虎雲】【“當】【齒舌】【得利】【”
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】【祭之】【物大】【,其】【物备】【。顺】【备者】【,其】【之本】【?是】【,君】【之教】【,外】【教之】【尊其】【长,】【则教】【以孝】【其亲】【是故】【明君】【上,】【诸臣】【从;】【事宗】【社稷】【则子】【顺孝】【尽其】【,端】【义,】【教生】【。是】【君子】【事君】【,必】【行之】【所不】【于上】【则不】【使下】【所恶】【下,】【不以】【上;】【诸人】【行诸】【,非】【之道】【。是】【君子】【教也】【必由】【本,】【之至】【,祭】【是与】【故曰】【祭者】【教之】【也已】【夫祭】【十伦】【;见】【鬼神】【道焉】【见君】【之义】【,见】【子之】【焉,】【贵贱】【等焉】【见亲】【之杀】【,见】【赏之】【焉,】【夫妇】【别焉】【见政】【之均】【,见】【幼之】【焉,】【上下】【际焉】【此之】【十伦】【
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