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】【谓诚】【意者】【毋自】【也。】【恶恶】【,如】【好色】【此之】【自谦】【故君】【必慎】【独也】【小人】【居为】【善,】【所不】【,见】【子而】【厌然】【掩其】【善而】【其善】【 人之视己】【如见】【肺肝】【,则】【益矣】【此谓】【于中】【形于】【,故】【子必】【其独】【。 曾子曰】【“十】【所视】【十手】【指,】【严乎】【”富】【屋,】【润身】【心广】【胖,】【君子】【诚其】【。
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】【子之】【府:】【司土】【司木】【司水】【司草】【司器】【司货】【典司】【职】【
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】【诗》】【:“】【彼淇】【,菉】【猗猗】【有斐】【子,】【切如】【,如】【如磨】【 瑟兮僴兮】【赫兮】【兮。】【斐君】【,终】【可喧】【。”】【如切】【磋”】【,道】【也。 “如】【如磨】【者,】【修也】【“瑟】【僴兮】【者,】【傈也】【“赫】【喧兮】【者,】【仪也】【“有】【君子】【终不】【喧兮】【者,】【盛德】【善,】【之不】【忘也】【《诗】【云:】【於戏】【前王】【忘!】【君子】【其贤】【亲其】【,小】【乐其】【而利】【利,】【以没】【不忘】【。《】【诰》】【:“】【明德】【”《】【甲》】【:“】【諟天】【明命】【”《】【典》】【: “克明】【德。】【皆自】【也。】【之《】【铭》】【:“】【日新】【日日】【,又】【新。】【《康】【》曰】【“作】【民。】【 《诗》曰】【“周】【旧邦】【其命】【新。】【是故】【子无】【不用】【极。】【诗》】【:“】【畿千】【,维】【所止】【”《】【》云】【“缗】【黄鸟】【止于】【隅。】【 子曰:“】【止,】【其所】【,可】【人而】【如鸟】【?”】【诗》】【:“】【穆文】【,於】【熙敬】【!”】【人君】【止于】【;为】【臣止】【敬;】【人子】【止于】【;为】【父,】【于慈】【 与国人交】【止于】【。子】【:“】【讼,】【犹人】【。必】【使无】【乎!】【无情】【不得】【其辞】【大畏】【志。】【谓知】【”】【
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