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】【人子】【，居】【主奥】【坐不】【席，】【不中】【，立】【中门】【食飨】【为概】【祭祀】【为尸】【听于】【声，】【于无】【。不】【高，】【临深】【不茍】【，不】【笑】【
於甲寅
】【姓从】【，合】【属；】【姓主】【，治】【会。】【著，】【男女】【别。】【夫属】【父道】【，妻】【母道】【；其】【属乎】【道者】【妻皆】【道也】【谓弟】【妻「】【」者】【是嫂】【可谓】【「母】【乎？】【者人】【之大】【也，】【无慎】【？四】【而缌】【服之】【也；】【世袒】【，杀】【姓也】【六世】【亲属】【矣。】【庶姓】【于上】【而戚】【于下】【昏姻】【以通】【？系】【以姓】【弗别】【缀之】【食而】【殊，】【百世】【昏姻】【通者】【周道】【也】【
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】【令公】【俊容】【，壹】【有疾】【困，】【帝使】【夷甫】【看，】【方向】【臥，】【王使】【，強】【視之】【王出】【人曰】【“雙】【閃閃】【若巖】【電，】【神挺】【，名】【傳曰】【“楷】【困，】【遣黃】【郎王】【甫省】【，楷】【眸屬】【甫雲】【‘竟】【相識】【’夷】【還，】【嘆其】【俊。】【
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】【公問】【西陽】【“安】【何如】【文？】【孔思】【對，】【問公】【：“】【如？】【答曰】【“安】【居然】【可陵】【其處】【故乃】【也。】【
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】【三王】【世子】【以礼】【。乐】【所以】【内也】【礼，】【以修】【也。】【乐交】【于中】【发形】【外，】【故其】【也怿】【恭敬】【温文】【立大】【、少】【以养】【，欲】【知父】【、君】【之道】【。大】【审父】【、君】【之道】【示之】【少傅】【世子】【以观】【傅之】【行而】【喻之】【大傅】【前，】【傅在】【；入】【有保】【出则】【师，】【以教】【而德】【也。】【也者】【教之】【事而】【诸德】【也；】【也者】【慎其】【以辅】【之而】【诸道】【也。】【记》】【：“】【、夏】【商、】【，有】【保，】【疑丞】【”设】【辅及】【公。】【必备】【唯其】【。语】【能也】【君子】【德，】【成而】【尊，】【尊而】【正，】【正而】【治，】【之谓】【。仲】【曰：】【昔者】【公摄】【，践】【而治】【抗世】【法于】【禽，】【以善】【王也】【闻之】【：为】【臣者】【杀其】【有益】【君则】【之，】【于其】【以善】【君乎】【周公】【为之】【”是】【知为】【子，】【后可】【为人】【；知】【人臣】【然后】【以为】【君；】【事人】【然后】【使人】【成王】【，不】【莅阼】【以为】【子，】【无为】【，是】【抗世】【法于】【禽，】【之与】【王居】【欲令】【王之】【父子】【君臣】【长幼】【义也】【君之】【世子】【，亲】【父也】【尊则】【也。】【父之】【，有】【之尊】【然后】【天下】【有之】【是故】【养世】【不可】【慎也】【行一】【而三】【皆得】【，唯】【子而】【。其】【于学】【谓也】【故世】【齿于】【，国】【观之】【：“】【君我】【与我】【让何】【？”】【：“】【父在】【礼然】【然而】【知父】【之道】【。”】【二曰】【“将】【我而】【我齿】【何也】【”曰】【“有】【在则】【然，】【而众】【于君】【之义】【。”】【三曰】【“将】【我而】【我齿】【何也】【”曰】【“长】【也，】【而众】【长幼】【节矣】【”故】【在斯】【子，】【在斯】【之臣】【居子】【臣之】【，所】【尊君】【亲也】【故学】【为父】【焉，】【之为】【臣焉】【学之】【长幼】【，父】【、君】【、长】【之道】【，而】【治。】【曰：】【乐正】【业，】【师司】【，一】【元良】【万国】【贞。】【世子】【谓也】【周公】【阼】【
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】【狗于】【方，】【阳气】【发于】【方也】【洗之】【阼，】【水在】【东，】【天地】【左海】【。尊】【玄酒】【教民】【忘本】【。
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