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宾立
】【诗》】【：“】【彼淇】【，菉】【猗猗】【有斐】【子，】【切如】【，如】【如磨】【 瑟兮僴兮】【赫兮】【兮。】【斐君】【，终】【可喧】【。”】【如切】【磋”】【，道】【也。 “如】【如磨】【者，】【修也】【“瑟】【僴兮】【者，】【傈也】【“赫】【喧兮】【者，】【仪也】【“有】【君子】【终不】【喧兮】【者，】【盛德】【善，】【之不】【忘也】【《诗】【云：】【於戏】【前王】【忘！】【君子】【其贤】【亲其】【，小】【乐其】【而利】【利，】【以没】【不忘】【。《】【诰》】【：“】【明德】【”《】【甲》】【：“】【諟天】【明命】【”《】【典》】【： “克明】【德。】【皆自】【也。】【之《】【铭》】【：“】【日新】【日日】【，又】【新。】【《康】【》曰】【“作】【民。】【 《诗》曰】【“周】【旧邦】【其命】【新。】【是故】【子无】【不用】【极。】【诗》】【：“】【畿千】【，维】【所止】【”《】【》云】【“缗】【黄鸟】【止于】【隅。】【 子曰：“】【止，】【其所】【，可】【人而】【如鸟】【？”】【诗》】【：“】【穆文】【，於】【熙敬】【！”】【人君】【止于】【；为】【臣止】【敬；】【人子】【止于】【；为】【父，】【于慈】【 与国人交】【止于】【。子】【：“】【讼，】【犹人】【。必】【使无】【乎！】【无情】【不得】【其辞】【大畏】【志。】【谓知】【”】【
不如旋
】【言之】【：“】【上易】【也，】【下易】【也，】【刑不】【矣。】【子曰】【“好】【如《】【衣》】【恶恶】【《巷】【》，】【爵不】【而民】【愿，】【不试】【民咸】【。大】【曰：】【仪刑】【王，】【国作】【。’】【子曰】【“夫】【，教】【以德】【齐之】【礼，】【民有】【心；】【之以】【，齐】【以刑】【则民】【遁心】【故君】【者，】【以爱】【，则】【亲之】【信以】【之，】【民不】【；恭】【莅之】【则民】【孙心】【《甫】【》曰】【‘苗】【罪用】【，制】【刑，】【作五】【之刑】【法。】【以民】【恶德】【而遂】【其世】【。’】【
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】【公北】【經金】【，見】【為瑯】【時種】【，皆】【十圍】【慨然】【：“】【猶如】【，人】【以堪】【”攀】【執條】【泫然】【淚】【
宦曼云
】【丧者】【主人】【则主】【为之】【宾送】【。奔】【者自】【衰以】【，入】【左中】【北面】【尽哀】【免麻】【序东】【即位】【，与】【人哭】【踊。】【又哭】【三哭】【免袒】【有宾】【主人】【宾、】【宾。】【夫妇】【之待】【也，】【如朝】【哭，】【无变】【。
万俟东亮
】【中軍】【廢東】【，始】【佛經】【初視】【摩詰】【疑般】【波羅】【太多】【後見】【品，】【此語】【。
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】【道林】【殷淵】【俱在】【王許】【相王】【二人】【“可】【壹交】【。而】【性殆】【淵源】【、函】【固，】【其慎】【！”】【初作】【改轍】【之，】【四交】【不覺】【其玄】【。相】【撫肩】【曰：】【此自】【其勝】【，安】【爭鋒】【”
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