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】【夏丧】【子而】【其明】【曾子】【之曰】【“吾】【之也】【朋友】【明则】【之。】【曾子】【,子】【亦哭】【曰:】【天乎】【予之】【罪也】【”曾】【怒曰】【“商】【女何】【罪也】【吾与】【事夫】【于洙】【之间】【退而】【于西】【之上】【使西】【之民】【女于】【子,】【罪一】【;丧】【亲,】【民未】【闻焉】【尔罪】【也;】【尔子】【丧尔】【,尔】【三也】【而曰】【何无】【与!】【子夏】【其杖】【拜曰】【“吾】【矣!】【过矣】【吾离】【而索】【,亦】【久矣】【”
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】【有問】【季方】【“足】【家君】【丘,】【何功】【,而】【天下】【名?】【季方】【:“】【家君】【如桂】【生泰】【之阿】【上有】【仞之】【,下】【不測】【深;】【為甘】【所沾】【下為】【泉所】【。當】【之時】【桂樹】【知泰】【之高】【淵泉】【深,】【知有】【德與】【也!】【
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】【居民】【量地】【制邑】【度地】【居民】【地、】【、民】【居,】【参相】【也。】【旷土】【无游】【,食】【事时】【民咸】【其居】【乐事】【功,】【君亲】【,然】【兴学】【
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】【秋之】【,日】【翼,】【建星】【,旦】【中。】【日庚】【。其】【少皞】【其神】【收。】【虫毛】【其音】【,律】【夷则】【其数】【。其】【辛,】【臭腥】【其祀】【,祭】【肝。】【风至】【白露】【,寒】【鸣。】【乃祭】【,用】【行戮】【天子】【总章】【个,】【戎路】【驾白】【,载】【旗,】【白衣】【服白】【,食】【与犬】【其器】【以深】【
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】【朝觐】【礼,】【以明】【臣之】【也。】【问之】【,所】【使诸】【相尊】【也。】【祭之】【,所】【明臣】【之恩】【。乡】【酒之】【,所】【明长】【之序】【。昏】【之礼】【所以】【男女】【别也】【夫礼】【禁乱】【所由】【,犹】【止水】【所自】【也。】【以旧】【为无】【用而】【之者】【必有】【败;】【旧礼】【无所】【而去】【者,】【有乱】【。故】【姻之】【废,】【夫妇】【道苦】【而淫】【之罪】【矣。】【饮酒】【礼废】【则长】【之序】【,而】【斗之】【繁矣】【丧祭】【礼废】【则臣】【之恩】【,而】【死忘】【者众】【。聘】【之礼】【,则】【臣之】【失,】【侯之】【恶,】【倍畔】【陵之】【起矣】【
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】【曰:】【茍有】【,必】【其轼】【茍有】【,必】【其敝】【人茍】【言之】【必闻】【声;】【或行】【,必】【其成】【《葛】【》曰】【‘服】【无射】【’”】【曰:】【言从】【行之】【则言】【可饰】【;行】【而言】【,则】【不可】【也。】【君子】【言,】【行以】【其信】【则民】【得大】【美而】【其恶】【《诗】【云:】【自圭】【玷,】【可磨】【;斯】【之玷】【不可】【也。】【小雅】【:‘】【也君】【,展】【大成】【’《】【奭》】【:‘】【在上】【,周】【观文】【之德】【其集】【命于】【躬。】【”子】【:“】【人有】【曰:】【人而】【恒,】【可以】【卜筮】【’古】【遗言】【?龟】【犹不】【知也】【而况】【人乎】【《诗】【云:】【我龟】【厌,】【我告】【。’】【兑命】【曰:】【爵无】【恶德】【民立】【正事】【纯而】【祀,】【为不】【;事】【则乱】【事神】【难。】【《易】【曰:】【不恒】【德,】【承之】【。恒】【德侦】【妇人】【,夫】【凶。】【”
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