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】【武有】【妓，】【最清】【，而】【性酷】【。欲】【則愛】【，欲】【則不】【。於】【選百】【壹時】【教。】【時，】【有壹】【聲及】【，便】【惡性】【。
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】【日而】【，在】【曰尸】【在棺】【柩，】【尸举】【，哭】【无数】【恻怛】【心，】【疾之】【，悲】【志懑】【盛，】【袒而】【之，】【以动】【安心】【气也】【妇人】【宜袒】【故发】【击心】【踊，】【殷田】【，如】【墙然】【悲哀】【疾之】【也。】【曰：】【辟踊】【泣，】【以送】【。送】【而往】【迎精】【反也】【”
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】【有居】【齐难】【其坐】【恭敬】【言必】【信，】【必中】【，道】【不争】【易之】【，冬】【不争】【阳之】【，爱】【死以】【待也】【养其】【以有】【也。】【备豫】【如此】【。
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】【孝伯】【謝公】【“林】【何如】【軍？】【謝曰】【“右】【勝林】【，林】【在司】【前亦】【徹。】【
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】【之祭】【，丧】【不敢】【，凶】【者不】【入国】【，敬】【至也】【祭之】【，君】【牲，】【答君】【卿大】【序从】【既入】【门，】【于碑】【卿大】【袒，】【毛牛】【耳，】【刀以】【，取】【菺，】【退。】【祭，】【腥而】【，敬】【至也】【郊之】【，大】【天而】【日，】【以月】【夏后】【祭其】【，殷】【祭其】【，周】【祭日】【以朝】【闇。】【日于】【，祭】【于坎】【以别】【明，】【制上】【。祭】【于东】【祭月】【西，】【别外】【，以】【其位】【日出】【东，】【生于】【。阴】【长短】【终始】【巡，】【致天】【之和】【天下】【礼，】【反始】【，致】【神也】【致和】【也，】【义也】【致让】【。致】【始，】【厚其】【也；】【鬼神】【以尊】【也；】【物用】【以立】【纪也】【致义】【则上】【不悖】【矣。】【让，】【去争】【。合】【五者】【以治】【下之】【也，】【有奇】【，而】【治者】【微矣】【
姜永明
】【峻東】【沈充】【請吏】【郎陸】【與俱】【將至】【，密】【左右】【令入】【門放】【以示】【。陸】【其意】【謂峻】【：“】【治平】【久，】【將有】【。若】【亂階】【請從】【家始】【”峻】【止】【
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